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Photos du Temple de Louxor
Ipet Resyt, le "Harem du Sud", n'est pas un temple de plus à la gloire du puissant Amon, mais la demeure de son esprit, seul capable de transformer le prétendant au trône en monarque divin. C'est seulement après son entrée au temple de Louxor que le successeur du roi défunt est investi de l'aura qui fait de lui le seul membre vivant et légitime de la longue lignée des dieux-rois de l'Égypte ancienne.
Au contraire des autres temples, traditionnellement orientés d'est en ouest, celui de Louxor, sur la rive orientale du Nil, est parallèle au fleuve. C'est en fait l'annexe méridionale du temple de Karnak : un dromos bordé de sphinx et long de trois kilomètres relie les deux sanctuaires. Les sphinx retrouvés gardent encore l'entrée du temple, mais beaucoup d'autres restent enfouis sous les maisons de la Louxor moderne.
Le temple de Louxor demeure un haut lieu. Au fil des millénaires, son temenos a accueilli les Égyptiens de l'ère pharaonique, les Romains païens, les Coptes chrétiens, et enfin les Musulmans. L'élégante mosquée consacrée au cheikh Youssef Abou el-Haggag occupe la moitié orientale de la grande cour de Ramsès.
Sous Hatchepsout et Thoutmosis III, un triple reposoir des barques sacrées d'Amon, de sa femme Mout, et de leur fils Khonsou sert d'escale aux dieux durant les fêtes de l'Opet. Il sera plus tard incorporé au plan du grand temple, dont il a fallu légèrement infléchir l'axe à cette fin.
Le temple est essentiellement l'oeuvre d'Amenhotep III.
On lui doit les chambres intérieures, la salle hypostyle, une ravissante cour entourée de colonnes coiffées de bouquets d'ombelles et, à l'avanl du temple, une salle au plafond supporté par une double rangée de colonnes papyriformes de 11 mètres de haut et qui ne fut achevée que sous Toutankhamon. Nous suivons sur les reliefs de ses murs intérieurs le déroulement de la fête de l'Opet et son long cortège: barques des dieux, prêtres portant les divins étendards et les offrandes, dignitaires, musiciens, et gens du peuple. Les scènes représentent le parcours de la procession de Karnak à Louxor, et son retour au temple de Karnak. Les noms de Horemheb et d'autres rois sont superposés sur les cartouches d'origine. Les colonnes du temple restent dressées dans leur colossale élégance, mais le toit et une grande partie des murs de la salle hypostyle se sont effondrés. Heureusement, d'excellents épigraphistes de Chicago remettent peu à peu en place les reliefs dispersés, et le decor sera ainsi reconstitué.
Ramsès II ajoute au temple un vaste portique et un pylône monumental qui en constitue la nouvelle façade. Des colosses debout, placés entre les fûts des colonnes, font un effet saisissant. Deux autres statues colossales de Ramsès II assis accueillent le visiteur à l'entrée du temple.
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